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还有一种老师就是六三,这种老师就是误人子弟的,每一个时代都有,不是现在才有。这种老师是少数的,但是一直都存在着。六三的爻辞:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。《易经》告诉我们物以稀为贵,不是少数服从多数。屯卦四个阴爻两个阳爻,当然两个阳爻是主爻了,所以我们把初九跟九五的爻辞再仔细看一看。蒙卦的卦象下面是水,水是坎险,而上面是艮,艮就是山,有停止的意思,跟屯卦刚好一个是水在下,一个是水在上,屯蒙两卦都有水,都有坎,就表示不管是出生还是启蒙,都带有高度的危险性。大家听了可能会觉得奇怪:启蒙有什么危险性呢?有的,因为只要找错了老师,启蒙就有高度的危险。澳门网络游戏平台网址大全如果有一个员工要跳槽,他会很明白讲说“我要去那家公司工作,所以我要辞职”吗?有这么笨的中国人吗?但美国人是这样。美国人更妙,他会跟老板请假,说:我要向公司请两天假,我要去另外一家公司应征,如果它录取我了,我这边就辞了,如果它不录取我,我还会回来。美国老板也考虑一下,说:好,那你就去应征吧。因为老板也没有办法。

澳门网络游戏平台网址大全上六爻辞:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。入于穴就是一个人已经掉到死胡同里面去了,很难爬出来;不速之客就是不请自来的人;三是多数,不一定是三个。《易经》告诉我们,天地的造化,独阴独阳是不成气候的,是没有作用的,叫做孤阴不生,独阳不长,所以一定要有交易。我们讲《易经》多半在讲变易、不易,实际上还有一个很重要的就叫交易。交易就是相错,乾卦纯阳,坤卦纯阴,阴阳一交错就产生六十二个卦。任何一爻交错就会产生另外一个卦来,这就是我们常讲的牵一发而动全身。我们现在把师卦的水跟比卦的水来稍微做一个比较。师卦的水是在地里面,叫做地中有水。大家可以想象到,当水在地中间聚集的时候,它的流动性很小,凝聚性很高。这象征一个民族或者一个国家,要打仗的时候,所有的心都是高亢一致的,大家不会去想到自己的事情。这时人们可以用最大的毅力巩固在一起,这叫做非常时期。

初六爻辞:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。第一句话:有孚比之,就告诉我们,要追随一个人,要亲比一个人,要团结在一个人的身边,最基本的原则就是出乎内心的真诚。只有我们发自内心地愿意追随,赶都赶不走,否则就算用规定、发誓、条约、合同,还是管不了我们的。初爻讲的是什么?是动。任何事情不动的时候,我们不太会被它吸引,一动我们才注意到。第二爻是入,任何事情动就是开始,开始都只是表象而已,动了以后就会比较深入,所以为什么通常下卦的中爻都是比较好,也是比较重要的,就是因为它深入了。老实讲,一个人做一门学问,光靠一本书那就是动一动而已,不算深入,等看了几十本书,经过十几年的实际操作、体验,就已经到了下卦的中爻,这就是入。入了以后还要更深一层去挖,挖里面真正的意思是什么,第三爻就是深。所以,坤卦下卦整个的过程可以表述为:我们看到一个洞,要深入去了解这里面有什么东西,看到以后就循着再进去一些,我们才能够慢慢地接近那个真相,否则就会经常被自己的眼睛欺骗。下卦三爻,以前叫做始、壮、究,现在我们说动、入、深,道理是一样的。比卦卦辞里有四个字,叫做不宁方来。就是某个地方的人不安宁才会跑到我们这儿来,如果那个地方安宁了,他们就不会跑到我们这儿来了,那我们要收容他们了。现在很多国家都是只收容那些有钱的,有专业的。你看某个国家发生大灾难的时候,一心想到美国去,美国就把整个国家围起来,不让人进去,我们也不能说美国错,因为如果让人都进去了它就惨了,后面问题都要它去承受的。但是以前的中国不是这样的,以前中国是先把自己弄好,不安宁的人向往我们的安宁,就会来,而只要愿意来的,我们都开门欢迎。澳门网络游戏平台网址大全需卦下卦是乾,就表明尽管你是君子,很能干,很求上进,但是你这辈子肯定是劳碌命,就这么简单。当我们鼓励小孩要怎么样的时候,我们嘴巴说“我爱你才鼓励你”,实际上已经在害小孩了,害他一辈子紧张、忙碌、苦恼,这就是一阴一阳之谓道。

九四它是在被诉讼的最底层,也是下面最容易诉讼的对象。九四爻辞:不克讼,复即命,渝,安贞吉。不克讼的意思是不要以为自己的位置高,就一定会赢,因为社会总是有些公义。从这里我们已经可以看出讼卦的精神——虽然有很多很复杂的变化,虽然明知讼不过上面,但是该讼的时候,还是要鼓起勇气讼。那怎么样才叫做该讼?为钱而讼不对,为自己的名利而讼不必,只能为社会公义而讼。一个人是为社会的公义牺牲自己,在所不惜,大家是会佩服的。所以不克讼意思就是在说就算讼不赢,可是只要能够复即命,能够把社会的歪风扭转过来,改变现有的状况,最后还是安贞吉的,地位会很安稳,也会获得吉祥。我们现在都很清楚,正不正在自己,别人不知道,可哪个人不说自己正?现在的问题就是我们不了解什么叫做正。正不是说一个人很正直、一丝不苟、样样都守规矩,但是两千年来我们都是这样解释的,所以才会满口仁义道德,而表现却是龌龊卑鄙。我们曲解了圣人的意思,《中庸》说“曲则全”,就是告诉我们要走出那条太极线,走出那个弯弯曲曲的路,否则就没有办法正直。卜卦的作用在于充分引发个人潜能。李政道先生以平和的心态等待到了诺贝尔奖,这并不说明卜卦有多灵,而是告诉我们,应该如何从智慧的层面来理解卦的意思,以提醒自己应该怎样面对所遇到的事情。那么需卦除了需要和等待之外,还有什么重要意义呢?我们这次把《易经》的道理说出来,其目的就是希望大家,找到一条正确的发展道路,也就是世界大同,西方人叫地球村,英文叫做 One world。One world含义很深,不是说只有一个地球而已,而是说既然是一个地球,就应该有天下一家的感觉。西方人是没有天下一家的感觉的,只有中国人有,正所谓四海之内皆兄弟也。如果没有这种感觉,何谈地球村?现在只有奥运大家聚一聚,然后拼个你死我活,就回去了。这样对地球村是没有帮助的。

从出兵打仗前,一直到打完,每一个阶段怎么样发展,每一个不同的岗位怎么样去配合,师卦都给我们讲得非常清楚。师卦的要义是行险求顺,为了和平而战,不是为了侵略别人而战,所以一定要有公义,一定要有忠贞,一定要纪律严明,这是基本条件。不敢为天下先,就是要为天下先。先衡量状况,不该领先就不要领先,让给比较合理的人,这叫做礼让为先。可是如果让来让去发现自己先最合理,别人先可能会把事情搞糟,那就当仁不让。所以中国人让来让去,最后当仁不让,就是因为受到了坤卦的影响。全世界最闻名的就是当年德国人把犹太人赶尽杀绝的时候,犹太人是向全世界逃跑,但是不管犹太人跑到哪里,他们始终认为自己是犹太人,目前只是寄居某地而已。你看在美国很多叫做犹裔美人,在英国叫犹裔英人,但是当时的犹太人跑到中国以后,没有一个人说自己是犹太人,都说“我是中国人”。中国人讲无三不成礼,因此我们可以说六十四卦只有三类,一类就是纯阳,就叫乾卦;一类是纯阴,就叫坤卦;另外一类是有阴有阳,就是其他六十二卦。我们可以了解到,就数量来讲,乾只有一卦,坤只有一卦,有阴有阳的乾坤配会产生六十二卦;可是,就值来讲,这三类各占三分之一,可见乾坤两卦就占了三分之二。所以,我们才会讲乾坤易之门,把乾坤称作易学门户。而易学的门实在太大了,所以有两扇,一扇叫乾,一扇叫坤,两扇大门同时打开,里面六十二卦全部呈现,清清楚楚,那就是宇宙万象。

师卦的大象告诉我们,人类学了师卦以后应该怎么做。它只有简单的一句话:地中有水,师,君子以容民畜众。地中有水,就是根据卦象来的。师,说明这个卦叫做师卦。君子以容民畜众,是指有品德修养的人看到这个卦象,卦名,又从卦辞和彖辞里面了解了师卦的意思之后,就知道我们平常要教育老百姓,要爱护老百姓。因为老百姓都是很天真无邪的,他们也没有办法,想做也不能做,想说也没有人听。所以,政府必须要教育老百姓走正道,教育他们爱惜时间,要勤劳工作,教育他们把家庭安顿好,把子女教育好,这些都是政府的责任。平常的时候,我们可以让老百姓去种田,去做别的事情,必要的时候,他们就会自告奋勇来投戎报国。但现在很多男人倡导要当家庭煮夫,让妻子出去赚钱。那句话是很难听的,就是这种男人是靠女人吃饭的。自古以来凡是靠女人吃饭的男人是完全没有骨气的,但是现在有些人觉得这样很光荣:我太太比我能干,她去赚钱。这就是男人的分不见了。澳门网络游戏平台网址大全所以当小孩把钱拿出去的时候,大人不要直言说他是偷家里的钱,那是大人的不对。做大人的要告诉孩子:你可以用家里钱,因为你是我们家的一分子,爸爸妈妈可以花钱,你当然也可以花,但你要告诉爸爸妈妈一下,这样我们才知道不是外面人来偷的,是自己人拿的。而且你拿多少要跟爸爸妈妈商量一下。这才是教育。如果父母见小孩拿家里钱出去,就说:糟糕了,这小孩这么小就会偷了。那就完了,小孩就会产生叛逆心理:你认为我是小偷,我就偷给你看。可见蒙卦是非常困难的,我们经常都是在蒙卦出了问题,小孩子有不正当的需求,大人不知道怎么样去导正他,如果最后走上诉讼的路子的话,全民都不安宁。

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